Эгрегор: что это такое? - «Эзотерика»

Давайте начнём - или продолжим - знакомиться с таким понятием, как эгрегор.

Ниже вы ознакомитесь с мнениями разных авторов, взгляд которых на понятие эгрегора, в принципе и в общем, сходен, и надеюсь, эта информация даст вам полезную пищу для размышлений.

Итак, начнём!

В последнее время люди любят приукрасить свою речь модным словом «эгрегор», в то же время не имея достаточно понятия о том, что же такое в действительности эгрегор. Знатоки-лингвисты считают, что слово «эгрегор» происходит от древнегреческого и в буквальном переводе означает «недремлющий, сторожащий». Эгрегор — это энергоинформационный объект тонкого мира.

Это довольно древний термин, о нем есть упоминания еще в старинных священных книгах, к примеру, в "Книге Еноха". Итак, что же сторожит этот недремлющий эгрегор? Приверженцы оккультных наук и нетрадиционных религиозных течений (и не только) полагают, что у каждой вещи есть своя душа, некая самостоятельная энергетическая сущность, возникшая благодаря помыслам и эмоциям человека. Вот из-за этой «души» некоторые предметы считают проклятыми, приносящими неприятности, а некоторые, наоборот, признают священными. И опять-таки все сводится к тому, что мысль способна материализоваться, в данном случае в виде эгрегора.

А вот во фрагментах сохранившейся манихейской «Книги гигантов» говорится о том, что некогда стражи-эгрегоры были поставлены сторожить демонов, запертых в тверди небесной (в раю?). Но часть эгрегоров возжелала самостоятельности и стала жить с людьми (в Библии также говорится о том, что сыны Божии стали жить с дочерьми человеческими). От этого союза произошли потомки-гиганты, которые впоследствии были истреблены ангелами света, а эгрегоров отправили в недра земные (в ад?).

Если же рассмотреть эгрегор в планетарном масштабе, то можно сказать, что это энергетическая сеть, созданная одинаково мыслящими людьми. А потому как живущие на нашей планете люди исповедуют множество религий и у каждого народа свое видение прекрасного, различный быт и неодинаковые ценности, то и сетей эгрегора довольно много.

Христиане, мусульмане, буддисты — все они посредством молитв, заклинаний или чтения мантр питают именно свой эгрегор, он же, в свою очередь, может и отдавать энергию назад. Чем больше согласованы между собой члены одной группы - тем, соответственно, сильней и долговечней эгрегор. И это имеет отношение не только к религии, эгрегоры могут создаваться социальными движениями, родовыми кланами, длительно работающими коллективами, даже у каждого города есть личный эгрегор.

К примеру, христианство — два миллиарда верующих; всех христиан поддерживает энергетически, обучает и защищает христианский эгрегор, и он попросту огромный - гигант, каких мало. Его структуру можно сравнить с многослойным пирогом: верхушка светлая, там живут святые и покровители христианства, а самый низ — темный, там собраны падшие, христианские ады и разного рода искажения христианской веры (сильные отклонения от духовных законов).

Или денежный эгрегор, это также один из самых мощных на планете. Деньги интересуют всех, без них никто не может, о них думают, вкладывают время и энергию, чтобы их раздобыть. Потому эгрегор денег тоже невероятно большой, чтобы всех обеспечить энергией денег. Только у каждого в нем свое место — внизу денежного эгрегора «бедные и несчастные» тягают камни на своем горбу и у них никогда нет денег — за свои грехи (воровство, зависимость от денег, негативное отношение к деньгам, и др.), вверху — самые богатые люди и организации, управляющие мировыми финансами, у них в эгрегоре денег лучшие места и покровительство. Но нужно заметить, что эгрегор денег Земли (основной) совсем не светлый, потому что те, у кого в руках власть денег и мировые финансы — далеко не самые честные и светлые люди, но законы денег они знают и соблюдают, потому-то они и богатые и у них власть.

Современные эзотерические учения говорят о том, что, хотя эгрегор и делится с человеком полученной энергией, но обмен этот далеко не равен, и получают люди совсем не так уж и много, а вот влияние на психику оказывается значительное. Вот поэтому сторонники этой теории работают над созданием собственной психической защиты от такого рода воздействия на свой разум.

Можно рассмотреть процесс взаимодействия с эгрегором на примере гадания. Вначале формируется некоторый запрос и отправляется подсознанию либо эгрегору. После идет ответ, и человек начинает вытаскивать карты из колоды. При трактовке тоже отправляется запрос, а в ответ – информация, которая потом переводится в слова. Помимо трактовки каждой карты в отдельности, они могут восприниматься как некоторая общая картина, дополнять, уточнять друг друга (тут тоже эгрегор или подсознание подсказывает человеку, на что следует обратить внимание, что и каким образом между собой увязать, как донести).

Человек создает некоторые символы для более быстрой и легкой настройки на какой-либо эгрегор. Такими символами могут быть пространство помещения и одежда человека (мантии магов, рясы, вечерние платья, смокинги, пижамы, роба). Когда человек одевает униформу, у него часто изменяется его состояние, ощущение, порой восприятие мира (сигнал того, что началось подключение к эгрегору). С помощью внешних декораций, картин, икон создается атмосфера, которая впускает человека в себя и начинается процесс отключения от одних эгрегоров и подключение к другим; порой даже кажется, что попадаешь в совсем другой мир. Потому, когда появляется желание изменить восприятие организации сотрудниками и окружающими, то, кроме корректировки политики фирмы, ее принципов, может в значительной мере помочь смена униформы, внешнего вида сотрудников и помещений.

По сути, большинство людей подчинены большому количеству эгрегоров, они пытаются подстроить себя под все их тенденции, и потому значительного ущерба мышление среднестатистического обывателя нашей планеты не несет, но, тем не менее, такой обычный житель является пассивным объектом. Те, кто более сильно воспринимают влияние эгрегора, это люди, которых характеризуют как «слабовольных». Они зачастую становятся членами сект, им свойственно фанатичное следование идее. Ну и есть такие счастливчики, имеющие врожденную либо хорошо поставленную защиту от влияния эгрегора, вот они-то и выделяются из общей массы людей особенным везением в предприятиях и способностью к лидерству.

Можно относится скептически к воздействию эгрегориальной энергии и впихнуть все в привычные рамки особенностей психики человека. Но приведем простой пример. Мы знаем, что психические заболевания нельзя передать вирусным путем, однако медицинские работники, которые работают в психиатрических учреждениях, выходят на пенсию гораздо раньше, чем медики, работающие в других отраслях.

Это связано с тем, что работа с такого рода пациентами откладывает необратимый отпечаток на психику персонала (вспомним хотя бы «Палату №6» А. П. Чехова, где молодой доктор-психиатр незаметно сходит с ума, общаясь со своими больными). Все потому, что психически больные люди «выбрасывают» большое количество неконтролируемой разумом энергии, и этот неуправляемый концентрат образует свой собственный мощный эгрегор, который разрушительно влияет и на разум здоровых людей.

Люди, которые принадлежат одному эгрегору (допустим, члены какой-либо секты), постоянно получают «подпитку» своего эгрегора, но стоит эгрегориальной массе распасться вследствие, например, аннулирования этой секты, и человек начинает ощущать себя выброшенным, энергетический канал угасает и бывшие члены такого сообщества начинают испытывать душевные страдания, вплоть до депрессий и самоубийства.

Эгрегор может быть большим и маленьким, темным (с темными существами, целями и методами) и светлым (для помощи и развития людей), а также серым (создаваемые людьми автоматически в основном серые, где добро и зло смешано).

Но существуют еще так называемые «белые эгрегоры", куда люди (души) входить не могут. Это эгрегоры Высших Сил (Светлых Сил), в них создаются абсолютно чистые Знания, Идеи, Чувства и кристально чистая энергия для развития людей и миров. Из людей в белые эгрегоры для обучения допускаются только самые достойные, в основном только самые чистые Духовные Учителя и Воины Света. Этот допуск человеку дается или как награда, или для выполнения особенных задач на Земле, особой миссии.

Совесть – это инструмент, показывающий, нарушена ли этика эгрегора, соответствуют ли действия людей правилам данного эгрегора, ведут ли его поступки к улучшению взаимоотношений или они несут вред для эгрегора и ставят под вопрос принадлежность человека к данному эгрегору. Если совесть чиста, не гложет, значит этические нарушения перед ключевыми ведущими человека эгрегорами отсутствуют. Если же этика нарушается, то совесть дает сигналы, показывает, в чем были нарушения и что следует сделать в качестве компенсации, как восстановить баланс. В разных эгрегорах разная этика, и то, что можно и нужно делать в одном, может строго запрещаться в другом.

Потому, желательно стараться учиться отлавливать из какого эгрегора сейчас человек получает мысли и желания поступить так или иначе, различать какому эгрегору человек служит в данный момент, расставлять приоритеты и принимать, в соответствии с этим, решения о дальнейших действиях. Этичный поступок для человека – это поступок, ведущий к духовному росту. Соответственно, у каждого человека, в каждой конкретной ситуации этичные поступки могут существенно отличаться от таковых у другого человека, т. е. тот поступок в данной ситуации, который этичен для одного человека, может быть совсем не этичен для другого.

Таким образом, эгрегор выступает неотъемлемой частью энергоинформационного поля Земли, но люди для него играют роль своеобразных «подзарядных устройств» - только с той разницей, что они добровольно, хотя часто и неосознанно стали объектами манипуляций для таких вот энергоформ. Но если человек отдает себе отчет в том, что происходит в невидимом нами мире, то противостоять влиянию эгрегора и обратить его в свою пользу ему будет намного легче.

Из сети

Любое объединение людей по какому-то признаку – это и есть эгрегор со своей программой. Пара – это тоже эгрегор, со своими программами (эгрегор пары).

При создании семьи, в самом начале, существует очень тонкий и нежный эгрегор, он называется парным, который выделяет будущих супругов из социума, представляет их друг другу и (опять-таки на доступном им языке) объясняет, что жить один без другого они не могут и не должны. Иногда это проявляется как пылкая любовь, иногда как чувство общей судьбы, но главное — в минуты включения парного эгрегора — будущие супруги ощущают себя парой, отделённой от всего остального мира невидимой, но непроницаемой стеной.

В эти минуты — первые совместные медитации будущих супругов — происходят таинственные процессы в атманическом плане и формируется атманическое тело будущей семьи, то есть определяется совместная судьба пары и во многом их будущих детей, о чём влюбленные и не подозревают.

При заключении государственного брака появляется новый Семейный Эгрегор, который связан с Эгрегором Рода. Эгрегор семьи это нечто вроде единого подсознания всех членов семьи. Через индивидуальное подсознание этот эгрегор может инициировать мотивы, эмоции, чувства, состояния, включать механизмы психологической защиты, обращать на что-то внимание или, наоборот, игнорировать. С эгрегором могут быть связаны наши кармические семейные задачи (карма рода), и эгрегор во многом определяет ход судьбы.

А. Некрасов “Эгрегоры”

Эгрегор

Эгрегором называется сущность в тонком мире, которая является прообразом, тонким аналогом определенного человеческого коллектива. Это может быть коллектив, собранный вместе; бывает эгрегор школьного класса, семьи, фирмы, государства, этноса. Бывают эгрегоры, соответствующие менее собранным территориально коллективам – например, эгрегор ученых, которые занимаются той или иной наукой. Если говорить на языке философии, то можно сказать, что эгрегор это субъект общественного сознания. Например, мы говорим, что есть общественное мнение. Что такое общественное мнение? Чье это мнение? Неправильно думать, что все члены коллектива это мнение разделяют. Это как бы некоторое общее мнение, которое эгрегор коллектива навязывает каждому отдельному члену своего коллектива, и большинство его принимает и считает своим или правильным.

Эгрегорами раньше называли ангелов религий. Но сейчас, как мы видим, это понятие в эзотерике понимается гораздо шире. Для эгрегора характерна реализационная власть, то есть он обладает особой магией, которая ему дает возможность (как бы случайно) собрать определенных людей вместе, заинтересовать их одним и тем же вопросом, направить их, организовать их судьбы так, чтобы у них нашлись время, место и прочие обстоятельства, чтобы собраться вместе и что-то сделать. Эгрегор обладает энергией и этикой, которые подчинены совершенно определенной программе жизни данного коллектива. Эгрегор собирает свой коллектив, он его направляет, и он же его в какой-то момент расформировывает, рассыпает – и умирает сам.

Семейный эгрегор, я считаю, собирается (в первую очередь) детьми, которые в ней рождаются. Приблизительно за год до зачатия (а если воплощается человек высокого уровня, то гораздо раньше) душа начинает интенсивную подготовку реальности, в которой она собирается воплотиться. В жизни матери появляются сюжеты, которых у нее никогда не было, вокруг нее появляются новые люди, ею начинают владеть новые идеи, и то же самое происходит с отцом и теми людьми, которые фигурируют рядом с этой женщиной на протяжении приблизительно года до зачатия и девяти месяцев беременности.

Когда воплощается высокая душа, она обладает большой властью над земными обстоятельствами – а особенно в период, предшествующий своей материализации. Ее интересуют определенные факты земной жизни, в которой ей предстоит потом вращаться, определенные люди, сюжеты, энергии, и она как бы их к себе приглашает, причем самим будущим родителям часто не вполне понятно, что вообще происходит и зачем некоторые люди появляются рядом с ними – но душе, как говорится, виднее.

Эгрегор дает человеку определенную психическую настройку. Например, у него возникает желание, идущее, как ему кажется, изнутри. Он этим желанием переполняется, и это желание может оказаться настолько сильным, что оно может дать и обезболивание, и большую жертвенность. Так, например, действует эгрегор страны, когда в ней идет война. Даст Бог, нам не придется пережить это на собственном опыте, но по рассказам людей, которые участвовали в войне, там происходит прямое вмешательство государственного эгрегора в индивидуальную психику, и человек не только понимает, но и физически чувствует (не символически, а сущностно), что Родина – это и есть главное в его жизни. Все остальное забывается, и он идет на фронт, и даже, может быть, погибает мученической смертью, ведомый эгрегором своей страны. Этот эгрегор в некоторых случаях дает столько эндорфина, что человек выдерживает нестерпимую в обычных условиях боль, переносит такие испытания, проявляет такую выдержку, которые в обычной жизни ему и не снились.

Все это – магия эгрегора. И это все то, чего не дает архетип, это относится к магическому влиянию эгрегора. А у архетипов другие функции, другие энергии, разделительную черту хочу провести заранее.

Эгрегор дает мощное порабощение всех членов своего коллектива. В рамках той программы, которую он ведет, он организует судьбу своих людей, он, собственно, на это и рассчитан. Например, эгрегор государства мощно порабощает свой народ, и именно поэтому правитель имеет над народом такую фантастическую власть, а системы слежки, судов и тюрем – не более чем вспомогательные инструменты эгрегора. Например, известен диалог, который состоялся между Джорджем Вашингтоном (первым президентом Соединенных Штатов Америки) и его помощником, когда они обсуждали демократическую конституцию. Помощник сказал: "Как же так, мы же им (народу) не можем дать избирательное право! Они же выберут своих!" На что президент ответил: "Мы им дали в руки оружие! И они не поставили своих. Так что, мы будем бояться демократических выборов?" И это – очень глубокое замечание.

Эгрегор определенным образом организует жизнь своего коллектива – народа, фирмы, семьи. Он в очень большой степени влияет на волю человека, направляя ее в нужную себе сторону, причем это часто происходит незаметно для человека, то есть подсознательно. Однако тут у человека не возникает лишних вопросов, человек под влиянием эгрегора ведет себя так, что если задать ему вопрос: "А почему ты так считаешь? Почему у тебя такая этика? Почему у тебя такие приоритеты?" – то он, в лучшем случае, скажет: "Я так устроен, я ничего с этим сделать не могу!" – а в худшем случае он может, например, плюнуть вам в физиономию, потому что вы задаете вопросы, которые задавать нельзя. Вы его тем самым обижаете. Почему вы его обижаете, ему не вполне ясно, но он так это чувствует. А реально чувствует не он, чувствует как раз эгрегор – но реагирует через психику, эмоции и мысли человека.

Авессалом Подводный. “Психология для астрологов”

Эгрегор и человек

Какова же роль человека в жизни эгрегора, к которому он подключен?

Каждый человек, имеющий канал в некоторый эгрегор, может воздействовать на этот эгрегор прямо, то есть непосредственно через канал (примеры: молитва, интенсивное размышление о судьбе данного коллектива, строительство планов и т. д.) или косвенно, просто самым ходом своей жизни: любой поступок человека, служащего эгрегору, воздействует на этот эгрегор.

Таким образом, хочешь ты или не хочешь, служение эгрегору идет непрерывно, а не только тогда, когда ты о нем в той или иной форме думаешь.

Открыв человеку канал, эгрегор снабжает его по этому каналу мыслями, эмоциями и энергией, но зато и определенным образом начинает его программировать, обеспечивая свою целостность, существование и дальнейшее развитие. Здесь действует жесткий принцип: "не ходи в чужой монастырь со своим уставом". Человек, попадая в новый коллектив, должен почувствовать его, что называется, неписаные законы и неукоснительно их соблюдать, иначе его из этого коллектива вытолкнет. Может быть, ему даже ничего и не скажут, но ему станет там неуютно, не по себе и как бы душно, захочется уйти и больше не приходить. Фактически его именно выгоняют: эгрегор закрывает ему канал; разумеется, "свои", то есть члены коллектива, прекрасно это чувствуют. Сильный эгрегор, ограждая себя от нежелательного вторжения, может даже повлиять на обстоятельства внешней жизни человека, не дав ему возможности попасть в коллектив (скажем, "случайно" отменяется электричка).

Наоборот, перед тем как дать человеку канал, эгрегор его зачастую предварительно испытывает, организуя препятствия внешнего и внутреннего характера. Наиболее распространенный тест — сначала дать канал, а потом его отобрать, чтобы понять: разочаруется человек и махнет рукой на открывавшиеся ему возможности или же будет продолжать к ним стремиться (например в науку, в искусство, в мастера спорта или в Дом ученых). В некоторых монастырях дзен вновь прибывших учеников встречают ударом палки по голове.

Каждый человек имеет каналы к нескольким эгрегорам, и поэтому через него реализуются связи между эгрегорами. Эта тема тесно связана с темой развития эгрегора посредством индивидуальной человеческой деятельности. Испытанные слуги эгрегора получают от него некоторую свободу действий, которую реализуют, в частности, подключая данный эгрегор к другим и оказывая воздействие (и на внешний мир, и на тонкий) на смешанной энергетике. Иногда такой синтез оказывается плодотворным, иногда — разрушительным (для данного эгрегора). Сроки жизни закостеневшего и умирающего эгрегора можно попытаться увеличить, вливая в него энергию (идеи, мысли) из других эгрегоров; иногда при этом происходит трансформация, иногда — лишь продление агонии.

Надо сказать, что обычно члены коллектива довольно хорошо ощущают состояние своего эгрегора; снижение его энергетики, застой и тому подобные явления не остаются незамеченными. И здесь возникает повторяющаяся в тысячах различных форм, но по существу одна и та же проблема обновления. С одной стороны, неподвижный, неразвивающийся эгрегор перестает излучать по своим каналам энергию для членов коллектива. Нет былого подъема, энтузиазма, кипения мыслей, страстей, работы без принуждения. Надо что-то менять: призывами, уговорами и попреками молодежи явно не обойдешься. С другой стороны, всякое изменение эгрегора ведет к изменению энергетического спектра его излучения, и старые каналы начинают плохо работать, тем хуже, чем сильнее изменения в эгрегоре, ибо сказано: не налить молодого вина в старые меха.

Динамика развития эгрегора хорошо описывается известным афоризмом "за что боролись, на то и напоролись". Когда эгрегор развивается, растет, набирает энергетическую и идейную мощь, он открывает своим последователям широкие каналы, и возникает много пассионариев. Когда же рост эгрегора прекращается, "цели" достигнуты, начинается процесс так называемого отчуждения идей и полная перестройка структуры эгрегора, которая теперь уже рассчитана на его кристаллизацию и умирание. Отчуждение идеи в обычном смысле подразумевает ее профанацию; с точки зрения энергетической это означает, что канал, символом которого является данная идея, перекрывается или начинает работать на гораздо более низких частотах. Следует сказать, что отчуждение идей происходит в момент кристаллизации эгрегора обязательно, независимо от того, какими высокими они были первоначально. Дело в том, что все идеи, владеющие коллективом, созданы эгрегором, и их духовность находится в прямой связи с фазой развития эгрегора, эволюционной или инволюционной; в последнем случае она падает:

Гражданин второсортной эпохи, гордо
признаю я товаром второго сорта
свои лучшие мысли и дням грядущим
я дарю их как опыт борьбы с удушьем.
Я сижу в темноте. И она не хуже
в комнате, чем темнота снаружи.

И. Бродский

Каждый директор НИИ знает, что лучшее время работы было на заре существования организации, когда она ютилась в полуподвале, но зато были свобода и энтузиазм. А стадия преуспеяния, сопровождающаяся многоэтажным зданием из стекла и бетона и автоматизированной пропускной системой, а также чинами в соответствующем министерстве, приносит уже гораздо меньше радости творчества и существенно больше бюрократизма и склок.

Неправильно представлять себе эгрегор антропоморфным, в частности, наделенным чисто человеческими эмоциями: завистью, гневом, ревностью и т. д. С другой стороны, эгрегор в ходе своей эволюции совершает действия, которые можно было бы назвать грубым насилием над людьми. Чего только не сделает человек ради идеи, если его канал достаточно широк! Он и всю жизнь ей посвятит, и умрет за нее, так за все время и не задумавшись о причине своего энтузиазма.

Власть эгрегора над человеком огромна. В случае необходимости он кого угодно пошлет грудью на пулемет — и тот бросится, порой без сожаления и страха! И тот же эгрегор может полностью лишить человека канала, и он будет ходить неприкаянным, тщетно пытаясь понять, что же случилось, почему ему ничего не хочется и ничто не в радость. Однако эгрегор и зависит от человека, от его (чаще всего неосознанного) творчества в ходе жизни. Для нормального эволюционного развития необходима постоянная творческая работа, для чего у всего сущего имеется соответствующая свобода воли, предоставленная Абсолютом. В случае эгрегора часть его свободы воли принадлежит человеку, и забрать ее себе эгрегор (и кто угодно другой) не может. Так что наивное утверждение, что люди сами творят свою историю, имеет некоторые основания; следует только добавить, что творят в рамках кармы, которые довольно-таки узки и, главное, плохо видны, по крайней мере, в настоящее время.

Автор: Авессалом Подводный “Общественное подсознание”

Нашли ошибку?