Идеи, эгрегоры, секты и организации - «Эзотерика» » Женский блог о жизни.
Полное меню
Мир женщины. Консультации врача. Медицина от А до Я. Амулеты и Талисманы. Молитвы для спасения души Виды гаданий Лечение с народна Рецепты народной медецины. Чернокнижные гадания Магия здоровья Белая Магия Любовная магия Ангелы и молитвы Карма Магические ритуалы Демоны и Бесы Колдовство Магия защиты Использование монет как амулетов и талисманов Слияние с деньгами. Денежный горшочек Денежная ванна Золотое денежное заклинание Притягивающая купюра Денежный сосуд Денежный мешок Ритуал на сдачу от свеч Ритуал на случайные деньги Денежная банка Ритуал на притяжение денег На сохранность денег Симороновские ритуалы денежной магии Ритуал со свечами Магический ритуал по привлечению денег Ритуальный кошелёк Афро - Карибская магия. Вуду. Сантерия. Привороты Викканская любовная магия Зона любви и брака в вашей квартире Любовная магия Фэн-шуй Фен-шуй для привлечения любви. Любовная ворожба народов мира Магия и красота Приворотные зелья Как приготовить Сексуальные напитки Законы кармы Знаки кармы Молитвы Молитвы к ангелам дней недели Любовь и нумерология. Как правильно выбрать партнера Как разоблачить мерзавца по знаку Зодиака. Романтические приметы Виды Гадания и правила Хиромантия О действии приворота Проведение ритуалов Любовные привороты Любовные заговоры Противолюбовные заговоры Методы снятия приворота Магические приёмы, помогающие вернуть любовь Вызовы(чтобы человек к вам явился) Заговоры, чтобы пришла любовь Заговоры на возвращение любви Семейная магия Цыганская любовная магия. Талисманы. Амулеты Любовные ритуалы и заговоры чёрной магии Заговоры на месть сопернице Сексуальная магия Любовная магия по Северным традициям Статьи о женской магии Статьи о магии Демонология Ритуалы и заговоры черной магии Любовные ритуалы, заговоры, привороты чёрной магии Первые шаги в колдовстве Колдовская пирамида Заговоры Снять порчу Снять сглаз Снять проклятия Отчитки Заговоры от азарта Заговоры от алчности Заговоры от ленности Заговоры от страха Заговоры от алкоголизма Шепотки на трезвость От детского алкоголизма Заговоры от курения Заговоры от наркомании Все порчи
Реклама на сайте
      

О авторе

Вангелия Пандева Гуштерова

Публикуем различные мнения, статьи и видеоматериалы. Посетителям нашего сайта предоставляем возможность общения на портале – вы можете комментировать публикации и добавлять свои. Приятного общения!


Идеи, эгрегоры, секты и организации - «Эзотерика»

Автор - Онуфрий
Просмотров - 2 735
5-12-2017, 01:06

Идеи, эгрегоры, секты и организации - «Эзотерика»Изначально, когда какая-то идея входит в этот мир через Мастера, вокруг него и его ближайших учеников может образовываться нектар из энергии очень высоких, возвышенных вибраций. Но это привнесение идеи, в некотором роде, жертвенное. Сама идея, по мере того, как ей овладевают широкие слои населения, теряет частоту вибрации, профанируется, огрубляется, становится более примитивной (понятной и доступной для большинства), а эгрегор, который руководит её внедрением становится мощным, но жёстким, что к ведёт к неприятным последствиям, которые участники движения часто не осознают и не замечают. Одно из качеств жёсткого эгрегора – это способность порабощать волю многих людей и двигать их в нужном ему направлении, которое может не совпадать с тем, которое оглашается и тем, которое нужно самому человеку.

Из заявления Джидду Кришнамурти о роспуске Ордена Звезды:
Истина — страна без дорог, к ней нельзя приблизиться каким-либо путем — ни через религию, ни через секту… Истина, будучи неограниченной, необусловленной и недостижимой каким-либо путем, не может быть организована; не может быть создана никакая организация, чтобы вести или направлять людей по определенному пути. Если вы сразу поймете это, тогда убедитесь, что организовать веру невозможно. Вера — глубоко индивидуальна, ее нельзя и не должно организовывать. Если так происходит, она умирает, кристаллизуется, становится убеждением, сектой, религией навязываемой другим.

Часто бывает так, что после ухода Мастера (иногда и при жизни), идея и энергия, которые была в истоке реализовались, а их место заняла организация, эгрегор, который хочет увеличивать своё влияние и могущество, в том числе, и через увеличение числа служителей. Эта структура подключает служителей уже не к тем энерго-информационным слоям, что прежде, а, как правило, к слоям с более низким уровнем вибраций. Подмена для многих оказывается незаметной, но последствия могут быть существенными. Эгрегор может начать на себе замыкать молитвы и усилия людей, тем самым подпитываясь и крепчая, а также обретая всё больший контроль над служителями, их психикой. Чем больше у эгрегора энергии, тем выше его возможности по управлению событиями и людьми.

По мере нарастания популярности, в эгрегор входит всё больше новых людей, атмосфера разряжается, вибрации снижаются по частоте (но, сила воздействия, жёсткость эгрегора могут возрасти). Появляется больше (сознательно и бессознательно) жадных и эгоистичных людей, которые не думают о структуре, в которую они входят, не стремятся служить, развиваться, а заняты тем, чтобы решить свои какие-то вопросы, получить побольше для себя, потребить то, что можно, бесплатно, только для себя.

Общие чаяния людей, которые входят в коллектив, их уровень развития влияют на эгрегор и то, в каком направлении будет осуществляться общее движение. Так светлые идеи могут постепенно профанироваться и в них начинают вкрадываться различные примеси и «улучшения» вроде вегетарианской колбасы, организации бизнеса на идее, непременном увеличении количества участников движения, увеличения количества землевладений и т.д. Идёт некоторое усреднение колебаний и стягивание к более низкой частоте, потому и появляются идеи, которые резонируют с данной частотой.

Нужны очень большие усилия осознанных людей, чтобы поддерживать вибрации на более-менее приемлемом уровне. Одному или даже нескольким людям сделать что-то достаточно сложно, т.к. их воздействие размывается в общей массе (но работать стоит!). Потому, едва ли стоит обвинять какого-то конкретного человека (например, президента) в тех или иных нежелательных событиях (хотя это удобно и полностью снимает ответственность за собственное поведение с критикующего). В рамках глобальных событий, один человек, часто, является пешкой, которой управляют, либо противодействие которой можно нивелировать.

Бесполезно находиться в иждивенческой позиции и ожидать что кто-то придёт и всё сделает, устроит, и жизнь сразу у всех наладится. Идея несколько повысит вибрации того места, куда она влилась, но для того, чтобы жизнь каждого человека и социума в целом менялись, необходимо движение каждого человека, который в этот коллектив входит. Причём это движение индивидуальное и уникальное для каждого человека.

Из заявления Джидду Кришнамурти о роспуске Ордена Звезды:
Интерес, рождаемый не из любви к Истине как таковой, а пробуждаемый организацией, не имеет никакой ценности. Организация превращается в структуру, внутри которой ее члены могут удобно устроиться. Они уже не прилагают усилия для достижения Истины или вершины горы, а вырубают для себя удобную нишу, где и обустраиваются сами или их обустраивает организация, и считают, что по этой причине организация приведет их к Истине.

Под натиском эгоистичных участников, эгрегор начинает истощаться ресурсно и тогда кому-то из его руководителей приходит мысль (из эгрегора) о том, что можно начать делать бизнес, зарабатывать деньги и тем самым покрывать издержки и дальше развивать, усиливать влияние организации. Мысли руководителей могут постепенно начать концентрироваться не на том, как помочь стать лучше людям, развитием, а о том, как собрать деньги, финансированием. Так вместо духовных задач, которые прежде были в приоритете, постепенно на первый план выходят задачи обеспечения быта, заработка денег и управления. Изменение в приоритетах влияет и на членов коллектива, т.е. они могут забыть про практики, развитие и начать заниматься теми темами, которые интересны данному эгрегору. Важнейшее и решающее значение имеют не те направления, к которым коллектив идёт по оглашению (т.е. то куда заявляется, что коллектив движется), а то, куда он двигается на самом деле.

Трудно сказать, что эгрегор обладает гуманностью, заботой – у него есть цели, к которым он движется и задачи, которые решает, а людей может использовать как расходный материал, в том числе и вкладывая в них определённые инициативы и стремления, которые служители воспринимают как свои собственные, порой доводя человека до одержимо-оголтелого состояния, когда тот мало осознаёт что он делает (таких людей часто называют сектантами или зомбированными). Один из примеров – неугомонное стремление привести в свой коллектив как можно больше людей, без осознания того, насколько участие в деятельности данного коллектива будет на пользу человеку, без видения его потенциала и желательного направления реализации этого потенциала. Человеку даётся некий общепринятый рецепт счастья, которому тот должен неукоснительно следовать.

Служители используют ритуалы, но, в большинстве своём, плохо понимают их суть, почему и когда необходимо их использовать. По принципу: «все делают и я делаю». Не различают тонкостей, а в тонкостях, как правило, кроется самое важное. Профессионал отличается от дилетанта тем, что он видит и знает тонкости и нюансы, а дилетант – нет.

В основе программы завлекающей и удерживающей служителей есть красивые обещания и простые, общедоступные и понятные способы их достижения (вставай во столько-то, делай то-то, без поправки на уникальность данного человека). Человек, который погружён в проблемы своей бытовой жизни, может запасть на это, т.к. ему обещается решить все его проблемы, обрести желаемое, а рецепт достаточно прост. Размер обещанного ни в какое сравнение не идёт с теми незначительными издержками, которые должен понести человек, а дорога ясна и понятна. Очень выгодная сделка!

Но, без работы человека над собой, без его личного движения получаются прежние пороки в новой оболочке, с богатым антуражем, красочным мифотворчеством и теоретическим обоснованием (являющимся рационализацией). Что долго позволяет не замечает самообман, веря в то, что бездумное копирование тех или иных действий человека развивает, что он растёт и куда-то движется. Иногда, человеку кажется, что он даже не движется, а уже является (этому способствуют, в том числе, разные титулы).

Из заявления Джидду Кришнамурти о роспуске Ордена Звезды:
Истину нельзя спустить, напротив, к ней надо подняться. Нельзя принести горную вершину в долину. Если вы хотите добраться до вершины, вы должны пересечь долину и подниматься по склону, не страшась опасных пропастей. Вы должны подняться до Истины, она не может «спуститься» или организоваться для вас.

Человек может халтурить, безответственно и эгоистично поступать, но в то же время, находить для себя множество оправданий и выглядеть в своих глазах очень хорошо. Он на свой лад (или ему кто-то посоветовал) разделяет деятельность на Божественную и какую-то другую, требуя от других людей уступок и снисхождения для себя, ведь он занимается чем-то сверхважным. Однажды человек в рассказе как-то презрительно-снисходительно сказал об организаторе, который всё время посвящает устраиванию мероприятий, что тот не практикует (и чувствовалось, что организатор причисляется к людям не самого лучшего сорта). Рассказчик даже не заметил этого, хотя считает себя толерантным, корректным, учтивым и скромным.

Приковывать к коллективу человека может то обстоятельство, что он много сил вложил и ожидает обещанную награду, тяжело бывает себе признаться в том, что так много сил было потрачено зря.

Пример «О трезвости и ответственности»
Сотрудник проработал полгода, но не получил зарплату. Ему со стороны был дан совет о том, что нужно искать другую работу. В итоге, он ещё восемь месяцев работал, подогреваемый обещаниями, и когда, всё же не смог продолжать и уволился, то ничего так и не получил, очень сильно истощив себя и свою семью.

Служитель эгрегора должен концентрировать своё внимание и энергию в определённом русле, а вот смотреть по сторонам, интересоваться другими темами ему запрещено. Эгрегор может закрывать глаза человеку на те вещи, на которые смотреть не положено. Часто высокомерно придумываются и навешиваются различные уничижительные ярлыки: «материалисты», «имперсоналисты» и т.д. И попутно внушается, что все остальные ошибаются, а вот наш путь, наша вера – единственно верная и только мы знаем как надо и как должно жить всем людям на Земле. Приклеивая ярлык к кому-то, служитель коллектива необычайно раздувается в своей гордыне, и, как правило, слеп. На внешнем плане, на словах, такой человек вполне может говорить, что он слуга, что он ничто и никак, как заученный стишок.

Человек также не осознаёт и не задумывается о том, что навешивание ярлыков, разделение на «своих» и «чужих», на «хороших» и «плохих», на «белых» и «чёрных» ведёт к обособлению и порождает антагонизмы и конфликты, которые неразрешимы на этом уровне. Призывы к благонамеренности, к добру и т.д. не возымеют эффекта: человек будет делать вред другому с чистой совестью и считать, что так лучше. В том числе и безсознательно, не замечая последствий своих действий, т.к. внимание человека управляется эгрегором и оценка этичности приходит оттуда же. Человек будет непроницаемо слеп и уверен в своей правоте.

Различает ли человек желания своего «низшего я», наведений со стороны эгрегоров или людей? Насколько импульсы к действиям принадлежат человеку и им осознаны, а насколько его стремления наведены кем-то ещё и кем? Кто управляет тем, что человек сегодня так смотрит, а завтра иначе? Иногда человек может много говорить о Боге, но не различает источников внутренних голосов и стремлений, а любая мысль воспринимается как его личная. Красивые, пышные и возвышенные слова ещё больше вводят его в заблуждение.

Гордыня, идеальный образ себя не дают признаться себе и начать более трезво смотреть. Идеальный образ себя был поддержан и существенно накачан в рамках движения, через высокомерное разделение людей, через причисление себя к «хорошим» и «правильным», через возвышение над бренными чаяниями других, через укрепление чувства собственной важности и ощущения себя особенным, правильным.

Чтобы выйти, бывает необходимо избавиться в себе от большого числа иллюзий. Потому как если человек решит выйти из коллектива, то идеальный образ себя прекрасного, в цветах и с нимбом над головой существенно пошатнётся или рухнет, и перед человеком проявится малоприятная реальность. «Там» он был кем-то, а «здесь» – такой же как все, да ещё и лицом к лицу со своими проблемами и сложностями. Много лжи и заблуждений, на которые смотреть очень больно, а если всё откроется разом, то почти непереносимо. Похмелье (человек начинает видеть счёт, который набежал) и отрезвление обычно тяжело переносятся.

Через годы, отчаявшись, человек может выйти из коллектива: пелена наваждения спадёт и он может сильно удивиться тому, что и почему он делал всё это время. Иногда приходится восстанавливать отношения с родственниками и близкими людьми, которые могли сильно натерпеться со стороны адепта. Человек мог безсознательно перекачивать ресурсы из эгрегоров (партнёрские, семейный, родовой и др.), в которые он входил в эгрегор организации. Это могут быть как материальные ресурсы (деньги, вещи, недвижимость), так и нематериальные (время, энергия, внимание, общение). Незаметным, неосознанным, плохо понятным и переводимым в слова может быть недовольство и «странные» претензии окружающих, которые на самом деле устали от того, что человек игнорировал свои обязательства перед другими эгрегорами и людьми в угоду коллектива, в результате чего они несли несвойственную им нагрузку и лишения, но не могли этого осознать и выразить в адекватных словах.

Лозунги, которые выдвигаются, понятны и имеют общепринятую положительную оценку большинством людей, а потому принимаются на веру человеком и избираются для неукоснительного следования. Но, что делать когда один из лозунгов становится в конфликт с другим, не менее горячо преследуемым? Например, когда есть призыв почитать и слушаться родителей и есть призыв следовать тому, что написано в той или иной книге, либо сказано каким-то человеком. Сделать наперекор родителям или послушаться? Пойти на службу, на которую необходимо регулярно ходить или помочь друзьям в важном деле? Читать в 6 утра текст, но засыпать, либо выспаться до 8 часов и прочитать в бодром состоянии? Нельзя заниматься сексом, но очень хочется. Заняться работой, чтобы обеспечить семью деньгами, либо пойти раздавать книги? Где граница между доверием Богу и халатностью, безответственностью, разгильдяйством и ленью человека? Что делать в этих и других подобных ситуациях выбора? Ситуацию усугубляет ещё и то, что человек слепо принимает предписание, копирует и принудительно внедряет в свою жизнь (так, как он его для себя понял, что порой выходит довольно грубо и с большими искажениями), не пытаясь как следует в нём разобраться: в его причинах, истоках, сути, границах и сферах применимости, тонкостях.

У человека, при столкновении нескольких предписаний, внутри возникает коллапс, который изводит его энергетически, но принять какое-либо решение он не может, т. к. оба предписания важны и необходимы для осуществления. В итоге, чтобы не терзать психику, человек вытесняет одно из предписаний и тогда вопрос выбора отпадает. В этом ему помогает богатый арсенал психологических защит. В выборе того, что подавить, может принимать активное участие эгрегор, под воздействием которого находится человек.

Но, подавленное предписание не ушло бесследно, оно опустилось в глубины подсознания и будет человека подталкивать к действиям, которые идут в русле предписания, а потому может через некоторое время проявиться неожиданно срыв, с откатом в ту сторону, которую он тщательно подавлял.

Например, из альтруиста, который всем всё безоглядно раздавал, резко выходит эгоист, который начинает требовать у других что-то, отстаивать и доказывать своё право. Либо, человек продолжает раздавать что-то в одной сфере, месте, коллективе, но, в то же самое время, не замечает как он чрезмерно берёт в другом коллективе и тем самым истощает последней, внося серьёзный дисбаланс в отношения.

Новые нестыковки между тем, что человеку предписано, тем, что диктует ему идеальный образ себя и тем, как он поступает на самом деле, порождают необходимость в новой лжи, тем самым усиливая внутреннее напряжение и всё больше изводя и изматывая человека энергетически. Отказаться же от предписаний он не может – на кону ведь стоит столь желаемое обещанное. В итоге тупик, постепенно нарастающее внутреннее напряжение, энергетическое истощение и невроз.
Источник:
КнигаСилы.рф

Изначально, когда какая-то идея входит в этот мир через Мастера, вокруг него и его ближайших учеников может образовываться нектар из энергии очень высоких, возвышенных вибраций. Но это привнесение идеи, в некотором роде, жертвенное. Сама идея, по мере того, как ей овладевают широкие слои населения, теряет частоту вибрации, профанируется, огрубляется, становится более примитивной (понятной и доступной для большинства), а эгрегор, который руководит её внедрением становится мощным, но жёстким, что к ведёт к неприятным последствиям, которые участники движения часто не осознают и не замечают. Одно из качеств жёсткого эгрегора – это способность порабощать волю многих людей и двигать их в нужном ему направлении, которое может не совпадать с тем, которое оглашается и тем, которое нужно самому человеку. Из заявления Джидду Кришнамурти о роспуске Ордена Звезды: Истина — страна без дорог, к ней нельзя приблизиться каким-либо путем — ни через религию, ни через секту… Истина, будучи неограниченной, необусловленной и недостижимой каким-либо путем, не может быть организована; не может быть создана никакая организация, чтобы вести или направлять людей по определенному пути. Если вы сразу поймете это, тогда убедитесь, что организовать веру невозможно. Вера — глубоко индивидуальна, ее нельзя и не должно организовывать. Если так происходит, она умирает, кристаллизуется, становится убеждением, сектой, религией навязываемой другим. Часто бывает так, что после ухода Мастера (иногда и при жизни), идея и энергия, которые была в истоке реализовались, а их место заняла организация, эгрегор, который хочет увеличивать своё влияние и могущество, в том числе, и через увеличение числа служителей. Эта структура подключает служителей уже не к тем энерго-информационным слоям, что прежде, а, как правило, к слоям с более низким уровнем вибраций. Подмена для многих оказывается незаметной, но последствия могут быть существенными. Эгрегор может начать на себе замыкать молитвы и усилия людей, тем самым подпитываясь и крепчая, а также обретая всё больший контроль над служителями, их психикой. Чем больше у эгрегора энергии, тем выше его возможности по управлению событиями и людьми. По мере нарастания популярности, в эгрегор входит всё больше новых людей, атмосфера разряжается, вибрации снижаются по частоте (но, сила воздействия, жёсткость эгрегора могут возрасти). Появляется больше (сознательно и бессознательно) жадных и эгоистичных людей, которые не думают о структуре, в которую они входят, не стремятся служить, развиваться, а заняты тем, чтобы решить свои какие-то вопросы, получить побольше для себя, потребить то, что можно, бесплатно, только для себя. Общие чаяния людей, которые входят в коллектив, их уровень развития влияют на эгрегор и то, в каком направлении будет осуществляться общее движение. Так светлые идеи могут постепенно профанироваться и в них начинают вкрадываться различные примеси и «улучшения» вроде вегетарианской колбасы, организации бизнеса на идее, непременном увеличении количества участников движения, увеличения количества землевладений и т.д. Идёт некоторое усреднение колебаний и стягивание к более низкой частоте, потому и появляются идеи, которые резонируют с данной частотой. Нужны очень большие усилия осознанных людей, чтобы поддерживать вибрации на более-менее приемлемом уровне. Одному или даже нескольким людям сделать что-то достаточно сложно, т.к. их воздействие размывается в общей массе (но работать стоит!). Потому, едва ли стоит обвинять какого-то конкретного человека (например, президента) в тех или иных нежелательных событиях (хотя это удобно и полностью снимает ответственность за собственное поведение с критикующего). В рамках глобальных событий, один человек, часто, является пешкой, которой управляют, либо противодействие которой можно нивелировать. Бесполезно находиться в иждивенческой позиции и ожидать что кто-то придёт и всё сделает, устроит, и жизнь сразу у всех наладится. Идея несколько повысит вибрации того места, куда она влилась, но для того, чтобы жизнь каждого человека и социума в целом менялись, необходимо движение каждого человека, который в этот коллектив входит. Причём это движение индивидуальное и уникальное для каждого человека. Из заявления Джидду Кришнамурти о роспуске Ордена Звезды: Интерес, рождаемый не из любви к Истине как таковой, а пробуждаемый организацией, не имеет никакой ценности. Организация превращается в структуру, внутри которой ее члены могут удобно устроиться. Они уже не прилагают усилия для достижения Истины или вершины горы, а вырубают для себя удобную нишу, где и обустраиваются сами или их обустраивает организация, и считают, что по этой причине организация приведет их к Истине. Под натиском эгоистичных участников, эгрегор начинает истощаться ресурсно и тогда кому-то из его руководителей приходит мысль (из эгрегора) о том, что можно начать делать бизнес, зарабатывать деньги и тем самым покрывать издержки и дальше развивать, усиливать влияние организации. Мысли руководителей могут постепенно начать концентрироваться не на том, как помочь стать лучше людям, развитием, а о том, как собрать деньги, финансированием. Так вместо духовных задач, которые прежде были в приоритете, постепенно на первый план выходят задачи обеспечения быта, заработка денег и управления. Изменение в приоритетах влияет и на членов коллектива, т.е. они могут забыть про практики, развитие и начать заниматься теми темами, которые интересны данному эгрегору. Важнейшее и решающее значение имеют не те направления, к которым коллектив идёт по оглашению (т.е. то куда заявляется, что коллектив движется), а то, куда он двигается на самом деле. Трудно сказать, что эгрегор обладает гуманностью, заботой – у него есть цели, к которым он движется и задачи, которые решает, а людей может использовать как расходный материал, в том числе и вкладывая в них определённые инициативы и стремления, которые служители воспринимают как свои собственные, порой доводя человека до одержимо-оголтелого состояния, когда тот мало осознаёт что он делает (таких людей часто называют сектантами или зомбированными). Один из примеров – неугомонное стремление привести в свой коллектив как можно больше людей, без осознания того, насколько участие в деятельности данного коллектива будет на пользу человеку, без видения его потенциала и желательного направления реализации этого потенциала. Человеку даётся некий общепринятый рецепт счастья, которому тот должен неукоснительно следовать. Служители используют ритуалы, но, в большинстве своём, плохо понимают их суть, почему и когда необходимо их использовать. По принципу: «все делают и я делаю». Не различают тонкостей, а в тонкостях, как правило, кроется самое важное. Профессионал отличается от дилетанта тем, что он видит и знает тонкости и нюансы, а дилетант – нет. В основе программы завлекающей и удерживающей служителей есть красивые обещания и простые, общедоступные и понятные способы их достижения (вставай во столько-то, делай то-то, без поправки на уникальность данного человека). Человек, который погружён в проблемы своей бытовой жизни, может запасть на это, т.к. ему обещается решить все его проблемы, обрести желаемое, а рецепт достаточно прост. Размер обещанного ни в какое сравнение не идёт с теми незначительными издержками, которые должен понести человек, а дорога ясна и понятна. Очень выгодная сделка! Но, без работы человека над собой, без его личного движения получаются прежние пороки в новой оболочке, с богатым антуражем, красочным мифотворчеством и теоретическим обоснованием (являющимся рационализацией). Что долго позволяет не замечает самообман, веря в то, что бездумное копирование тех или иных действий человека развивает, что он растёт и куда-то движется. Иногда, человеку кажется, что он даже не движется, а уже является (этому способствуют, в том числе, разные титулы). Из заявления Джидду Кришнамурти о роспуске Ордена Звезды: Истину нельзя спустить, напротив, к ней надо подняться. Нельзя принести горную вершину в долину. Если вы хотите добраться до вершины, вы должны пересечь долину и подниматься по склону, не страшась опасных пропастей. Вы должны подняться до Истины, она не может «спуститься» или организоваться для вас. Человек может халтурить, безответственно и эгоистично поступать, но в то же время, находить для себя множество оправданий и выглядеть в своих глазах очень хорошо. Он на свой лад (или ему кто-то посоветовал) разделяет деятельность на Божественную и какую-то другую, требуя от других людей уступок и снисхождения для себя, ведь он занимается чем-то сверхважным. Однажды человек в рассказе как-то презрительно-снисходительно сказал об организаторе, который всё время посвящает устраиванию мероприятий, что тот не практикует (и чувствовалось, что организатор причисляется к людям не самого лучшего сорта). Рассказчик даже не заметил этого, хотя считает себя толерантным, корректным, учтивым и скромным. Приковывать к коллективу человека может то обстоятельство, что он много сил вложил и ожидает обещанную награду, тяжело бывает себе признаться в том, что так много сил было потрачено зря. Пример «О трезвости и ответственности» Сотрудник проработал полгода, но не получил зарплату. Ему со стороны был дан совет о том, что нужно искать другую работу. В итоге, он ещё восемь месяцев работал, подогреваемый обещаниями, и когда, всё же не смог продолжать и уволился, то ничего так и не получил, очень сильно истощив себя и свою семью. Служитель эгрегора должен концентрировать своё внимание и энергию в определённом русле, а вот смотреть по сторонам, интересоваться другими темами ему запрещено. Эгрегор может закрывать глаза человеку на те вещи, на которые смотреть не положено. Часто высокомерно придумываются и навешиваются различные уничижительные ярлыки: «материалисты», «имперсоналисты» и т.д. И попутно внушается, что все остальные ошибаются, а вот наш путь, наша вера – единственно верная и только мы знаем как надо и как должно жить всем людям на Земле. Приклеивая ярлык к кому-то, служитель коллектива
Нашли ошибку?


Автор - Онуфрий
Просмотров - 2 735

Эгрегоры - «Прикоснись к тайнам настоящего и будущего»

Эгрегоры - «Прикоснись к тайнам настоящего и будущего» Эгрегор – это самостоятельная энергетическая сущность, обладающая некоторым разумом, примерно такого же уровня, как насекомые. Т.е. существо не разумное, а следующая некоторым правилам поведения. Эгрегоры создают сами

Эгрегор сайта - «Прикоснись к тайнам настоящего и будущего»

Эгрегор сайта - «Прикоснись к тайнам настоящего и будущего» Эгрегор есть у всего, что объединяет людей, у всего, где есть общие цели. Так же и у сайтов в интернете есть свои эгрегоры, которые, в первую очередь, создаются и подпитываются их владельцами. Чем сильнее подпитывается

Эгрегоры, что это? ( Непознанное ) - «Прикоснись к тайнам»

Эгрегоры, что это? ( Непознанное ) - «Прикоснись к тайнам» Хочу поделиться своими знаниями, о таком инструменте как эгрегор.

Эгрегоры, что это? - «Обучение магии»

Эгрегоры, что это? - «Обучение магии» Эгрегоры, что это? Непознанное » Энергетические сущности Хочу поделиться своими знаниями, о таком инструменте как эгрегор.
Комментарии для сайта Cackle

Добавить комментарий!