Магический негатив

Люди любят общаться. Делиться впечатлениями, обговаривать планы, сплетничать, острить и выносить свои суждения на суд слушателей. Потребность в общении есть одна из базовых потребностей людей, и они удовлетворяют её, как могут. В том, что касается Высшего, людям тоже нужно общение, и в самых разных формах они его ищут. Есть разговор с Богом в виде молитвы, но получить ответ удаётся далеко не всегда, и такое общение чаще всего бывает односторонним. Тем не менее молитва позволяет человеку

Дар Чувств, дар Эмоций. Именно благодаря эмоциям человек познает себя. Эмоции необходимы для поднятия духовности. Но на планете Земля веками поощрялось чувство бессилия и страха. Кому-то нужно было держать человека в "тисках", не давать ему развиваться. Большинство людей боятся своего эмоционального центра. Они боятся чувств, боли, переживаний, они не понимают, что эмоции, как жизненный опыт, нужны, т. к. они приводят нас к новому осознанию жизни, делают нашу жизнь ярче, красочнее.

…Я – бог твой, твой творец, твоя защита! Тебя хранит мой страж и сильный гений мой! Голодного насыть, воды дай жаждущему… Врата тебе открыты мира, жития, Обернись, вступи в них и войди! Да будешь счастлив ты! (Невинный страдалец) Создателями месопотамского универсума были шумерский Бог Энлиль, аккадский Бэл или вавилонский Мардук. Эти боги не существовали от сотворения времен, а были рождены в союзе старших богов – соответственно шумерского Бога Неба Анна с Богиней Земли Ки; аккадского Бога

21 сентября 2015 в 34-й раз отмечался Международный день мира. В этот день люди во всех уголках планеты организовывают и принимают участие в различных мероприятиях, посвященных тематике мира. ООН в этот день обращается ко всем странам и народам с просьбой прекратить военные действия и отметить его проведением образовательных и общественных информационных акций по проблемам мира. День призван заставить людей не только задуматься о мире, но и сделать что-нибудь ради него. Будучи женщиной и мамой

Мы пришли в физический мир из пространства абстрактного. Мы — существа чувствующие и воспринимающие, мы — квинтэссенция абстрактного. Материя — лишь временное убежище нашей стремящейся к Целому сути. Мы проходим опыт частей, чтобы вернуться к Целому, как капля возвращается в океан. Весь наш земной путь ведет нас к открытию в себе того, что является нашим неотъемлемым свойством — состояния Любви. И именно правое полушарие, его активация и развитие, позволит нам воспринять видимый мир, как

Есть такая притча: "Однажды пожилой человек и мальчик путешествовали на осле. Мальчик вел осла, а пожилой человек ехал на осле верхом. Когда они проходили мимо небольшой деревни, несколько деревенских людей пронзительными голосами стали кричать: "Посмотрите на этого старика, который эксплуатирует этого бедного мальчика! Что за негодяй!" После того как они прошли деревню, пожилой человек сказал: "Нам лучше поменяться, иначе в следующей деревне нас тоже будут

Это происшествие случилось, как полагают, во втором веке нашей эры. В то время в малой Азии свирепствовала эпидемия чумы. В расположенном в тех местах греческом городе Эфесе уже появились первые больные. Но как раз в это время в город явился знаменитый маг Аполлоний Тианский, принявший прозвище «Тианский» ради прославления своего родного города. Собрав жителей города, он заявил, что может отвести чуму так, чтобы она не проникла внутрь городских стен. Горожане не очень поверили его словам, но

Недавно мы размышляли о роли человека и его судьбы в месопотамской модели универсума. А сегодня я предлагаю читателям небольшой обзор этого же вопроса в контексте ацтекской цивилизации. Можно сказать, что ацтекскую сакральную модель универсума создали тламатинимэ (те, кто знают вещи/те, кто знают небо и обитель мертвых), которым принадлежат ин тлили ин тлапалли – «черные и красные чернила» (т.е., письменность и знания). Речь идет о первых ученых и философах племени науа. В ацтекской мифологии

Мукти (Mukti) — одна из современных учителей недвойственности. Она — жена Адьяшанти (Adyashanti) — еще одного мастера, который вышел из дзенской традиции, и одна из книг которого, «Конец твоего мира», издана на русском. В этом интервью Мукти рассказывает Сьюзан Тесенга (Susan Thesenga) о том, как брак стал для нее инструментом реализации ее изначальной природы — и как для каждого из нас брак может стать таким инструментом. И, что очень ценно, она также рассказывает о методе внутреннего

В своей повседневной жизни мы привыкли считать, что все, воспринимаемое органами чувств — визуальные образы, звуки, тактильные ощущения, вкус пищи — рисует нам точную картину окружающей действительности. Конечно, если притормозить и задуматься — или столкнуться вдруг с иллюзией восприятия — можно неожиданно осознать, что мы не воспринимаем действительность напрямую, а наш мозг как бы выдает нам свою самую удачную догадку о том, каков мир на самом деле, что-то вроде локальной модели глобальной