Синдром внезапной смерти. Почему он возникает?

---

Начиная с 1917 года медицина фиксирует внезапные погибели юных и казалось бы абсолютно здоровых жителей нашей планеты, никогда не недомогавших(в любом случае никогда не обращавшихся к доктору с признаками какого-нибудь болезни). В начале XXI века синдром внезапной погибели стал еще более распространен, чем в XX веке. Медики спорят, чем вызвано такое увеличение смертных случаев и что за сиим стоит?Некоторые ученые, такие как доктор Л. Мейендорф разговаривают о том, что сходственные случаи появляются в странах Европы и США с небывалой быстротой. А в собственной книжке «Инсульт, инфаркт, внезапная погибель: теория сосудистых катастроф» доктор Е.А.Широкова пишет:

«Точной статистики внезапной погибели нет, так как не существует общепринятого определения этого понятия. Однако подсчитано, что в США каждые 60-75 секунд 1 человек помирает от неожиданной остановки сердца. Проблема внезапной сердечной погибели, привлекавшая внимание кардиологов в течение почти всех десятилетий, опять остро встала в заключительные годы, когда проведённые Всемирной Организацией Здравоохранения широкие популяционные исследования показали вырастающую частоту внезапной погибели посреди взрослого, не совсем лишь взрослого, народонаселения. Оказалось, что случаи внезапной погибели встречаются не так изредка, и неувязка эта просит пристального изучения».

Что же мы можем сказать благодаря чему предлогу. Прежде всего, нужно обратиться к описанию погибели, произведенному священником Тихоном Задонским:
«Время жития нашего непрерывно уходит. Прошедшего медли возвратить невероятно. Прошедшее и будущее не наше, но лишь то, которое сейчас имеем. Кончина наша нам безызвестна. Следовательно, непрерывно, во всякий час, мы обязаны быть готовы к финалу, ежели желаем блаженно умереть. Отсюда содержится, что христианин обязан находиться в непрестанном покаянии, подвиге веры и благочестия. Каким он желает быть при финале, таким обязан стараться быть и во всякое время жития собственного, ибо не знает утром - дождется ли вечера, и с вечера - дождется ли утра».

В современном мире чрезвычайно малюсенько кто помнит эти слова. Недавно мне собственно пришлось столкнуться с 3 вариантами внезапной погибели.

1)Одна женщина 24 лет закончила институт и устроилась работать в большую коммерческую структуру, с превосходными перспективами и окладом превышающим «среднестатистический», но вот дословно через недельку опосля вступления в должность, придя на работу, она внезапно ощутила себя плохо, мощная головная боль и стесненность дыхания. Вызванная быстрая помощь, приехав через 30 минут, констатировала погибель.

2)Мой превосходный знакомый, с которым я был дружен много лет, не был подвержен вредным повадкам к алкоголю и курению, против он занимался спортом в течение всего года, был превосходным семьянином не мучился от разных проявлений стрессовых ситуаций так, как для этого просто не было побудительных мотивов. Это был человек, о котором принято разговаривать «очень успешный». Но единожды во сне наступила внезапная погибель.

3)Еще один вариант из жизни, человек которого я превосходно знал, тоже не был подвержен вредным повадкам. Он был православным христианином, нередко исповедовался и причащался Святых Христовых Тайн. Но единожды, придя домой опосля работы, он внезапно ощутил себя плохо. Смерть наступила до приезда лекарей быстрой поддержки.

Но с какой думою и с покаянным ли сердечком отступали эти люди ко Господу, желая погибель их была внезапной. Вот, что разговаривает нам Авва Евпрений: «Любящий земное более Небесного лишится и Небесного и земного. Ищущий же Небесного - хозяин всему миру».

Медики выдвигают много обстоятельств данной самой внезапной погибели. В собственной статье по данной проблематике Иван Пожаров приводит различные версии вероятных обстоятельств пришествия внезапной погибели:

Предшествующий сердечный приступ с большой зоной повреждения миокарда(75% случаев внезапной коронарной погибели соединены с перенесенным инфарктом миокарда).

•В 1-ые 6 месяцев опосля острого инфаркта миокарда риск развития внезапной коронарной погибели повышен.

•Ишемическая хворь сердца(80% случаев внезапной коронарной погибели соединены с данной хворью).

•Фракция выброса меньше 40% в сочетании с желудочковой тахикардией.

•Предшествующие эпизоды внезапной остановки сердца.

•Случаи внезапной остановки сердца или внезапной коронарной погибели в семейном анамнезе.

•Наличие в собственном или семейном анамнезе нарушений сердечного ритма, включая синдром укороченного или удлиненного промежутка QT, синдром Вольфа-Паркинсона-Уайта, очень низкая частота сердечных сокращений или блокады сердца.

•Желудочковая тахикардия или фибрилляция желудочков, развившиеся опосля сердечного приступа.

•Врожденные пороки сердца и аномалии кровеносных сосудов.

•Эпизоды синкопе(утраты сознания неопределенной предпосылки).

•Сердечная недостаточность: состояние, при котором насосная функция сердца ослаблена. У пациентов, страдающих сердечной недостаточностью, возможность развития желудочковых аритмий, которые могут привести к внезапной остановке сердца, в 6-9 разов выше.
•Дилятационная кардиомиопатия(вызывает внезапную коронарную погибель в 10% случаев), вследствие понижения насосной функции сердца.

•Гипертрофическая кардиомиопатия: утолщение сердечной мускулы, необыкновенно в области желудочков.

•Значительные конфигурации уровня калия и магния крови(к примеру, при использовании диуретиков), даже при неимении каких-то болезней сердца.

•Ожирение.

•Сахарный диабет.

•Употребление наркотиков.

•Прием противоаритмических препаратов может прирастить риск развития грозящих жизни аритмий.

Другие творцы приводят еще более фантастические изъяснения внезапной погибели. Вот какие теории объясняет в собственной статье «Синдром внезапной смерти» Дмитрий Кузнецов. И желая почти все из его теорий непременно несостоятельно, но я привожу их умышленно для полноты картины по обрисовываемой мной проблематике. Вот, что узнаем мы из его статьи: «Можно выдвинуть несколько гипотез, изъясняющих происхождение фатальных действий в организме:

1. Химия

Мы живем не в стальном, не в атомном, а в хим веке. Оглянемся вокруг себя - нас окружают фактически одни искусственные мат-лы, начиная от синтетики в одежде, заканчивая эпоксидкой и фенолом в ДСП мебельного ширпотреба. Исключение сочиняют сплавы, но и они больше претерпевают рукотворные конфигурации и вытесняются сверхпрочным пластиком. Такое брутальное противоестественное хим свита не может не сказаться на протекании биохимических действий на клеточном уровне. В данном случае не идет путать очевидное отравление сферы обитания(с следующей интоксикацией особей, обитающих в данной среде)с узким конфигурацией биохимии. Просто в один непрекрасный момент жизненно-важные реакции в организме немножко(этого "чуть-чуть" полностью довольно)смещаются в ту или иную сторону и наступает смертельный "час Х".

2. Волны

Примерно все то же самое можнож сказать и о электромагнитной обстановке на планете. Мы просто купаемся в океане электромагнитного излучения разного спектра - от сверхдлинных волн дальней связи с подводными ядерными крейсерами до СВЧ-импульсов наисильнейших радаров. Уже издавна Земля стала вторым по мощности радиоизлучения телом галлактики(на первом, очевидно, наше освещало). Накладываясь друг на друга электромагнитные волны творят хаотичную интерференционную картину с светло выраженными энергетическими минимумами и максимумами. Человек попадает в сходственные экстремумы и его электробиофизиология дает сбой.

3. Экзотика

Интересную догадку о причинах синдрома внезапной младенческой погибели высказал некоторый австралийский ученый. Хотя некие специалисты и именуют идею неправдоподобной, он утверждает, что предпосылкой погибели грудных деток будет то, что им снится сон, что они находятся в утробе мамы. Поскольку до рождения кислород поступает через пуповину, они "забывают" дышать и гибнут. С некой натяжкой сходственный механизм вероятно распространить и на взрослую человеческую единицу.

4. Уфология

О произошедшем инциденте жадно извещала иностранная пресса и некие отечественные СМИ("МК", конец 90-х годов. Увы, архив газеты на сайте не простирается поглубже 01.06.1998.). При перевозке с авиабазы Ванденберг в секретное подземное хранилище растерял плотность и развалился магнитный контейнер высшей охраны, умышленно созданный для перевозки смертельно опасных грузов. В контейнере находился некоторый артефакт, происхождение и предназначение которого безызвестно. Возможно эта информация имется у военных, но источнику она была недосягаема. На свободу вырвалась субстанция, владеющая возможностью вступать во взаимодействие с аурой(биополем)жителя нашей планеты, при этом биополе в данном случае выступает как энергетический донор.

Среднее время существования паразита в теле около полугода, дальше полевое образование(мудрое или нет - мрачно)совершает акт размножения дроблением и переходит в два новейших тела, очевидно юных и абсолютно здоровых. Дистанция до новейших доноров не имеет значения. Именно в этот момент наступает внезапная погибель бывшего владельца. Происходит нечто вроде неуправляемой цепной реакции в атомной бомбе, лишь не моментальной, а несколько растянутой во медли. Способов охраны от сходственного проникания не существует, по последней мере современной науке они безызвестны. Поскольку при трагедии присутствовало несколько 10-ов военнослужащих и все они подверглись действию субстанции, несложно подсчитать, сколько латентно-инфицированных жителей нашей планеты разгуливает к истинному моменту по планете и когда наступит "конец всему".

Правительство Клинтона тогда постаралось замять инцидент(к слову сказать, непременно обычная реакция), но оставило себе некую лазейку, допустив взыскательно дозированную утечку инфы. Как и в других сходственных вариантах "цивилизованная общественность" ответила бесстрастным безмолвием, еще разов продемонстрировав эталонный идеал стратегического мышления низшего порядка.» И хоть опосля чтения раздела уфология стоит улыбнуться, но мы все одинаково приводим эту версию для полноты картины ужаса перед внезапной гибелью беспокоящей все население земли.

Но каждый Православный Христианин знает, что душа человеческая стает перед Господом в тот момент, когда она более недалека ко спасению. Каждый человек сам избирает для себя свою жизнь, каждый человек наделенный вольной волей может или идти ко Христу, или против удаляться от него. Преподобный Ефрем Сирин разговаривает нам о этом: «Горе тебе, душа, что присутствуешь бесчувственной в истинней жизни, каждый день предаваясь роскоши, хохоту, рассеянности и оживляя развратно,-в Будущем Веке будешь вопить, сходственно богачу, изнуряемая в постоянном пламени».

«Когда грешник будет изгнан от личика Божия, тогда вопля его и плача не вынесут основания вселенной».

«Злые поглядят на благих и усугубится горе их, когда они увидят большую славу абсолютных, какую заполучили они себе в наследие кратковременной борьбой, тогда как злобные, гоняясь за ничтожным, унаследовали мучения».

«Вечная Жизнь ждёт лишь тех, которые приняли залог, и при конце, в день явления Великого Царя, выйдут навстречу Ему; таким возвещены бесконечные блаженства».

Некоторые родственники погибших обращались ко мне с просьбой разъяснить им, от чего же Господь попустил такую внезапную погибель их родным и недалёким?И что означает таковая скоропостижная кончина?На этот вопросец, как нельзя лучше более семидесяти годов назад ответил святитель Николай Сербский. Думаю, что окончить эту статью нужно процитировав святителя:

«Мне пишут, что нередко приходится слышать дискуссии о внезапной погибели. Говорят, что уж ежели она неминуема, то пусть наступит внезапно и вдруг прервет жизнь. Лучше так, чем мучиться от хвори и принуждать мучиться других. Ожидаемая погибель ужаснее внезапной. В вашем городе машинка насмерть сбила даму, ее погибель отдала повод ко почти всем дискуссиям. Кто-то утверждает, что это лучшая погибель. Кто-то так высказался о погибели: "Пусть прибывает, лишь пусть не гложет!". После всего этого ты осмелился написать и просишь изъяснения.

Не идет желать внезапной погибели - идет быть готовым к ней, когда бы она ни наступила. Так учит Церковь. Существует много канонических молитв, в каких мы просим Господа сохранить нас от всяких бед, к которым причислена и внезапная погибель. Но Тот, в Чьей власти и жизнь, и погибель, действует по Своему святому Промыслу на выгоду всякой человеческой душе, конфискует ли Он ее из этого мира внезапно или оставляет до медли тут. Иногда Он настигает внезапной гибелью грешников, время от времени - но реже - и праведников. В Ветхом Завете мы читаем, как Господь наказал внезапной гибелью отпрыской Аарона за самовольное служение(Лев. 10, 1–5), как наказал мятежников против Моисея(Чис. 13; 14; 16; 17); как Анания и Сапфира свалились замертво за то, что соврали апостолам(Деян. 5, 1–10). Многие притеснители христиан погибли внезапной гибелью; о этом мы читаем в житиях святых страдальцев. Но время от времени приключалось и праведнику умереть внезапной гибелью, желая и чрезвычайно изредка. Так случилось с Афанасием Афонским: когда он что-то строил, свалилась стенка, и он с несколькими монахами умер под камнями.

Посылая грешникам внезапную погибель, Господь преследует две цели: наказание грешника и назидание иным. Как это вышло опосля погибели Анании и Сапфиры: большой ужас объял всю церковь и всех слышавших это(Деян. 5, 11). А когда люди излишне надеются на праведника и начинают обожествлять его, как это было с Афанасием Афонским, Господь конфискует душу праведника внезапно, чтоб напомнить людям, что лишь Он - Бог и нет богов, не считая Него. Во всех же вариантах внезапной погибели урок оставшимся в живых прост, а конкретно: идет непрестанно готовить свои души к быстрой разлуке с сиим миром - покаянием, мольбой и милостыней.

Об знаменитом валаамском старике Никите говорят, что он чрезвычайно опасался внезапной погибели и непрерывно молился, чтоб Господь послал ему перед гибелью длинную и томную хворь, чтоб, как он разговаривал, «терпением хвори умилостивить праведного Судию, Который, ежели захотит, посчитает мое терпение заместо благих дел, которых у меня нет». Некто, лежа на одре хвори, успокаивал собственных приятелей словами: «Девять месяцев маялся я, чтоб войти в этот мир, разве не обязан маяться столько-же, чтоб уйти из него?»

Воистину, предсмертная хворь чрезвычайно главна. Многим грешникам она принесла постоянное спасение. И тыщи грешников узнали Бога и свою свою душу лишь на одре хвори. А познав эти две большие действительности, которыми брезгали всю жизнь, горько каялись и оплакивали свою глупую жизнь, исповедовались и причащались и, очистившись слезами и Кровью Христовой, удостоились войти в ясные небесные Его чертоги. Следовательно, предсмертная хворь дается по милости Божией. Не волнуйся о том, что наши недалёкие будут мучиться из-за нашей тягостной хвори: эти мучения ради их блага, они получат за это щедрую заслугу от Творца».
Александр Федосеев

Нашли ошибку?

---