Алкоголизм.

Заговор от алкогольной зависимости.

Если близкий вам человек выпивает чаще, чем вам хотелось бы, поступите так: дайте собаке кость, а за тем ее заберите. Кость заговорите и отдайте ее черному барану. Поскольку баран не ест кость, она останется лежать там, где вы ее ему отдали. Через три дня поднимите ее с земли и отнесите на кладбище, там оставьте ее возле ограды. Когда будете читать заговор нельзя отвлекаться и откликаться на стук и звонки. Читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Пес шел, кость голую нашел.
Грыз ее зубами, грыз ее клыками.
Я (имя) подошла, кость голую у пса отняла.
Барану кость голую отдала,
А барану кость голая не нужна.
Я, Божья раба (имя), кость голую взяла.
Мертвецам кость голую отдала,
А покойникам кость голая не нужна.
Как эта кость голая барану не нужна
И покойникам не нужна,
Так бы. и вино хмельное
Стало не нужно рабу Божьему (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого- Духа. Аминь.

Заговор от тяги к спиртному на рыбу.

Ночью ловят живую рыбу в сеть, молча несут ее к дому, где живет пьяница. С ведром входят в дом спиной и тут же опускают рыбу в спиртное. Рыба будет биться, а вы говорите:

Кох эта рыбина трепещет в вине,
Так бы всюду и везде
Дрожала душа у раба Божьего (имя),
Когда видел, он хмельное.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Лечение от алкоголизма.

•  Человек, который употребляет 85 граммов водки в сутки, имеет все шансы получить цирроз печени. Если выпивать девять бутылок пива в день, то это так же приведет к заболеванию циррозом печени.
•  Дети, рожденные от родителей, употребляющих алкоголь, с возрастом будут иметь пристрастие к алкоголю.
•  Если вы часто поднимаете бокалы и вас радуют застолья — будьте уверены, ваш ребенок не порадует вас ни успехами в учебе, ни крепким здоровьем, ни долголетием.

Заговор от винопития.

Кладут семь ножей в кипящую воду и читают семь раз:

Ножи булатные, воду вы не пьете,
Вина вы не пьете.
Как вы, ножи, воды и вина не поете,
Так бы раб Божий (имя) вина-браги не пил.
И навсегда позабыл, как вино, брагу наливают,
Кубки, с друзьями поднимают и выпивают.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки, веков. Аминь.

Заговор от запоя.

Читать на еду или питье.
Не выходят люди из скобы,
А выходят люди из двери.
Так и тебе, раб Божий (имя),
Чтобы выйти из запоя,
Как выходят из двери,
И чтобы во веки веков не войти в запой,
Как не входят и не выходят из скобы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки, веков. Аминь.

Еще один способ избавить пьяницу от страсти и спиртному.

Чтобы вылечить пьяницу, жена или мать запойного человека должна пойти на похороны человека, носившего такое же имя, как у пьяницы. Там нужно дождаться, когда с покойника будут снимать завязки с рук и ног (это делают перед тем, как опустить гроб в могилу). Завязки с ног брать не нужно, а вот завязки с рук просят и несут их домой, не дожидаясь, когда зароют могилу. Завязки кладут под порог и, когда пьяница его переступит, говорят:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Как покойник в могиле лежит,
Рукой не движет, к кубку его не тянет.
Так бы и раб Божий (имя) руку к вину не тянул
Вина-зелена не глотнул.
И как от покойника дурным духом пахнет, несет,
Так пусть вино от себя
Раба Божьего (имя) отвернет,
И он в рот с этого часа вина-зелена не возьмет.
Во имя Отца и Сына и. Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от женского пьянства.

Читать на еду и питье.

Зори вы ясные, свечки Божии архангельские.
Как вы, зори ясные, ни разу
По всем векам не проспали,
Так бы и у рабы Божьей (имя)
О хмельном вине мысли не витали.
Аминь.

От алкоголизма на понос.

Прочитайте заговорные слова над едой или питьем, которыми затем угостите пьяницу. 

Господи, прости,
Господи, сохрани.
Открываю нутряное русло у раба Божьего (имя).
Зайди в рот, сойди на живот, 
С живота до заду,
Чтобы с поносом не было сладу.
Как медведь весной поносом исходит,
Места себе в лесу не находит,
Так и ты, раб Божий (имя), ногами сучи,
Зубами стучи, вопи, кричи,
Не имей сладу со своим задом.
Как ты, раб Божий (имя), будешь водку пить,
Так из тебя будет ручьем понос лить.
Слово мое на запоре, дело мое на затворе.
Как я тебя, раб Божий (имя), наказала,
Как я сказала, так тому и быть.
Моего дела никому не перебить.
Ключ, замок, язык. Аминь.

Чтобы снять порчу на водку.

Читайте на убыльной луне такой заговор:

Есть во черном лесу дубово дупло,
В него горюче льется вино,
То вино день и ночь вливается,
Раб Божий (имя) от него спивается.
Как железный ствол не гнется,
Так и раб Божий (имя) от вина не сопьется. 
От моего слова, от моего дела
Выйди, пьянь, с этого тела.
Нет душе твоей по вину томленья,
Нет крови по вину гоненья,
Нет сердцу по вину биенья.
Мозг, печень, тезя —
Господи, помилуй раба Божьего (имя). Аминь.

Важно: обряд не проводят в святые праздники!

Чтобы раз и навсегда отвернуть от хмельного.

Ты, небо, слышишь, ты, небо,видишь,что я хочу делать над телом раба (имя).
Тело маерена, печень тезе. 
Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную, а в моей чаше вода из загорного студенца. 
Месяц ты красный, сойди в мою клеть, а в моей клети ни дна ни покрышки. 
Солнышко ты привольное, сойди на мой двор. 
А на моем дворе ни людей, ни зверей. 
Звезды, уймите раба (имя) от вина, солнышко, усмири раба (имя) от вина. 
Слово мое крепко. Аминь.

Чтобы отчитать мужа от алкогольной зависимости.

Пойдите на старое кладбище, где уже не хоронят людей, найдите там заброшенную могилу с деревянным крестом. В этой могиле должен быть похоронен человек, носивший такое же имя, как и у вашего мужа. Поздоровайтесь с усопшим, поклонитесь могиле и скажите: 

Как этому мертвому 
Из своего гроба не встать,
Так чтоб и рабу Божьему (имя) 
Хмельного в рот не взять.
Как этот мертвец, раб Божий (имя), 
Не встанет, не пойдет,
Так пусть и раб Божий (имя) 
В рот хмельного не возьмет.
Мертвец спит, не дышит,
Все слова мои слышит.
Губы холодные, повторяйте,
Каждое слово благословляйте.
Ключ, замок, язык. 
Аминь. Аминь. Аминь.

Избавиться от алкогольной зависимости.

Разменяйте у монаха деньги, не объясняя ему, зачем вам это нужно. На размененные деньги купите три яблока у разных продавцов. С этими яблоками отправляйтесь в деревню и скормите их трем свиньям со словами:

Свинья жрет, а водку не пьет.
Так и раб Божий (имя) водку не будет пить. Аминь.

Заговор от винопития.

Каждый раз читайте над его(ее) едой или питьем (только не спиртным) такую молитву:

Святый Боже, святый Бессмертный, помилуй нас! Как по Твоей молитве, 
Твоим словом умножалось вино, для нужды церкви и пользы убогих 
и бедных, так Ты также уменьши его там, где оно наносит свой вред. 
Избавь словом своим святым от пагубного пристрастия раба Своего (имя).
Сам, Господи, волей Своей исцели его от тяжкого недуга. 
Сам, Господи, освободи его от бесовского искушения. 
Как ты, Господи, по слову Своему, исцеляешь, побеждаешь и награждаешь,
тако же исцели и награди победой раба Своего (имя) от тяги к вину. 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 
Ныне и присно и во веки веков. Аминь. 

Отчитать запой.

Чтобы отчитать запой, возьмите полную бутылку вина и пойдите с ней на кладбище. Увидев, что привезли хоронить покойника, дождитесь, пока церемония закончится и все уедут. Подойдите к могиле, поклонитесь, положите бутылку вина в ногах могилы и прочитайте такой заговор:

С новосельем тебя, раб Божий (имя покойника)!
Вот тебе от меня и от рабы Божьей (имя пьющего).
Помяни ее запой за упокой,
Чтобы она не запивалась, а проспалась
И стала бы трезвенницей.
Как ты вина хмельного не пьешь,
Руку к бутылке не тянешь,
Так бы и раба Божья (имя пьющего) не пила,
Не спивалась, а проспалась и трезвой была ныне, 
По веку и до скончания веку.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 

Еще.

Действенный способ, помогающий в лечении алкоголизма даже в тех случаях, когда человек уже давно страдает от пристрастия к спиртному. В родительскую субботу, не умываясь, не причесываясь, ступайте на кладбище, прихватив с собой три блина и кутью. Придя на кладбище, встаньте у ворот и ждите, когда в них войдут сорок человек. Когда пройдет сороковой человек, то и вы пойдите за ним к той могиле, к которой он направлялся. Если он шел к мужской могиле, то найдите рядом еще одну мужскую могилу, если к женской — то женску. Если могила окажется детской, то уходите с кладбища — сегодня лечить вам нельзя. Встаньте в ногах могилы и положите на нее блины и кутью. После этого, перекрестившись, скажите:

Как этот покойник ждал-пождал родительского дня,
Так дождусь вскоре и я.
Чтобы раба Божья (имя) вина зелена не пила,
С ума – разума по хмелю не сходил.
И как это покойник среди нас, живых, не живет,
Так пусть и раба Божья (имя), вина зелена не пьет:
Отныне, навечно и бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 

Заговор на отлучение от хмельного.

Читают над больным человеком, когда тот заснет.

Явись, ангел света рабу Божьему (имя)
Обмахни его крылами, отговори словами.
Яви ему пример Моисея Мурина, Господи!
Исцели душу грешную от воспития и запоя.
Исцелял Моисей Мурин, постом, бдением,
Молитвой святой, светлым дарованием.
Слава тебе, Моисей Мурин!
Давшему силу тебе укреплять и освобождать, слава!
Избави и устрани, останови и укрепи раба Божьего (имя)
От запойства и пьянства непомерного.
Наставь истинно душу раба Божьего грешного (имя)
И укрепи его своей силой святой,
От сего часа, по весь его век и до гробовой доски
Да будут эти слова сильны, верны, 
Прилипчивы и не отлипчивы от раба Божьего (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, 
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Заговор, помогающий в лечении беспрервных, продолжительных запоев.

Господи, помоги! Господи, благослови!
На полунощной явилась Божья Мать
И запретила хмельную брагу принимать.
Рогатый хмельное предлагает,
А Богородица запрещает.
Господи, помоги и укрепи,
От страсти к хмельному освободи рабу Божью (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от запоя.

Царь змеиный Ир и царица Ирица!
Ты зеленой змеищей ползешь,
Вино зеленохмельное день и ночь пьешь.
Зови своих змей и змеят,
Отзови всех своих солдат.
Пусть они рабу Божью (имя) не тревожат,
Пусть ее хмельное желание не гложет.
Яд и жало из ее вина вынимай,
Жаждой хмельной не донимай.
Слово мое первое и второе,
А твое, зеленый змий, никакое.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от тоски-присухи по хмельному.

Заговор читайте на еду или питье такие заговорные слова:

Батюшко Додон, Додонская матерь Божья!
Укрепи раба Божьего (имя) на трезвость!
Тоску по вину снимайте,
До зелья не допускайте!
Дух свят, дух велик, могучая сила.
Пусть о вине он не думает, не тоскует.
Ни в какой день, 
Ни в какой час не пьет, не пирует.
Пахло бы ему вино покойником, 
Дохлой собакой.
Мокрая медведица краше казалась бы ему,
Чем с вином чаша.
Есть озерцо – вино!
В озерце сидит чертище, кошка, 
Собака, мокрая медведица.
Они друг на друга плюют, харкают,
К хмелю раба Божьего (имя) не подпускают.
Как эти звери друг друга 
Не любят и ненавидят,
И как не поднесет человек ко рту чашу с дерьмом,
Так бы ненавидел раб Божий (имя) чашу с вином.
Сойди с него по вину тоска,
С каждого живого и мертвого волоска,
С темени, мысли, с выдоху, 
С легких, с крови, с печени, со слюны.
С памяти его во веки веков уйди.
Ключ, замок моим словам.
Во веки веков. Аминь.

Отворот от хмельного.

Для этого найдите в березовом венике веточку в форме рогатины и достаньте ее. Сотрите платком пот с пьющего человека и начертите на нем березовой веточкой тринацдать крестов, после чего закопайте платок в землю, предварительно прочитав над ним следующий заговор:

В Черном море черный плот,
На черном плоте — черный пот.
Как люди не пьют черный пот,
Так и раб Божий (имя) не будет пить вина.
Моим словам замок, моим делам ключ. Аминь. 

Заговор на укрепление воли у алкоголиков.

Читают его на полотенце, которое потом отдают больному. 

Господи, царское платье на плечи,
Сон и покой рабу Божьему (имя) навстречу.
Укрой, Господи, его сознание.
Укрепи, Господи, его тело.
Сбереги, Господи, его душу.
Господи, как Тебя Матушка 
В детстве мыла и отмывала,
В чистые одежды одевала, так и Ты,
Милостивый Господь,
Укрепи в чистое сознание раба Божьего (имя). Аминь. 

Также вы можете приобрести образы святого мученика Вонифатия, преподобного Моисея Мурина и праведного Иоанна Кронштадтского и молиться перед ним. 

Например, святому мученику Вонифатию обращена следующая молитва:

О, многострадальный и всехвальный мучениче Вонифатие! Ко твоему заступлению ныне прибегаем, молений нас, поющих тебе, не отвержи, но милостивно услыши нас. Виждь братию и сестры наша, тяжким недугом пианства одержимыя, виждь того ради от матери своея, Церкве Христовой, и вечнаго спасения отпадающия. О, святый мучениче Вонифатие, коснися сердцу их данною ти от Бога благодатию, скоро возстави от падений греховных и ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Господа Бога, Егоже ради страдал еси, да простив нам согрешения наша, не отвратит милости Своея от сынов Своих, но да укрепит в нас трезвение и целомудрие, да поможет Своею десницею трезвящимся спасительный обет свой до конца сохранити во дни и нощи, в Нем бодрствующе и о Нем добрый ответ на страшное судилище дати. Приими, угодниче Божий, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих; жен честных, о мужех своих рыдающих, чад сирых и убогих, от пианиц оставленных, всех нас, к иконе твоей припадающих, и да приидет сей вопль наш молитвами ко Престолу Всевышняго даровати всем по молитвам их здравие и спасение душ и телес, наипаче же Царство Небесное. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный час исхода нашего помози прейти непреткновенно воздушныя мытарства и молитвами твоими избави вечнаго осуждения. Умоли же Господа даровати нам к отечеству нашему любовь нелицемерную и непоколебимую, пред врагами Церкве Святыя видимыми и невидимыми, да покроет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь. 

К преподобному Моисею Мурину обращаются с такими словами:

О, великая сила покаяния! О, неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобне Моисей, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов, возскорбел о них, и в раскаянии пришел в монастырь, и там в великом плаче о своих бывших беззакониих и в трудных подвигах проводил дни свои до кончины, и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения. О, преподобне, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей! Помози и молящимся тебе рабом Божиим (имена), влекомым в погибель от того, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, святе Моисей, Владыку Христа, чтобы не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих безсильных и несчастных (имена), которыми овладела пагубная страсть пьянства, ведь мы все Божии создания и искуплены Пречистой Кровию Сына Его. Услышь же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить их страсть, помоги им, простри твою руку, выведи их на путь добра, освободи от рабства страстей и избавь от их от винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме, возлюбили воздержание и благочестие, вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь.

Молитва святого праведного Иоанна Кронштадтского следующая:

Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему (имя), познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.

Сильный заговор от пьянства.

Посадите возле своего дома три елки. Одной елке мысленно дайте имя пьющего, второй елке дайте отчество, а третьей — родовую фамилию того, кто нуждается в отчитке от винопития. 12 дней нужно усердно поливать эти елки наговоренной водой и следить, чтобы они принялись (это очень важно). Если они примутся в рост, человек начинает испытывать отвращение к вину, а впоследствии и вовсе прекращает пить. Это проверено неоднократно.

Я хочу вам дать совет: не беспокойтесь на тот счет, что подумают ваши соседи, если вы живете не в частном доме, а в квартире. Будьте уверены, ничего плохого они не подумают, так как елки будут радовать их глаз. Города, к сожалению, не избалованы зелеными насаждениями.

Читайте на воду так:

Господи, помоги! Господи, благослови!
Первым словом, первым разом,
Святым часом.
Призываю вас, Иоанн, Лука и Матфей.
Вы — святые Отцы-евангелисты,
И ты, Киприян-священномученик.
Сила святая, небесная, непобедимая,
Помощь ваша скорая и несокрушимая.
Помогите вы мне,
Божьей рабе (имя), укрепить,
Унять в рабе Божьем (имя)
Страсть к пьянству треклятому.
Да отойдет от него дьявольская сила,
Чтоб она его душу не сгубила.
Более и Отче и Создатель,
Будь и ты милостлив к рабу своему (имя),
Огради его от страсти пагубной.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от пьянства.

Наиболее подходящими днями для чтения заговоров считаются те, которые выпадают на середину месяца.

Сходите к реке и возьмите воду с трех прорубей. Не внося воду в дом, заговорите ее. Отчитав заговор, задом (пятясь), зайдите в дом с водой. Заговоренной водой поят того, кто пристрастен к спиртному.

Вода ледяная, царица речная,
отдай силу наболтанную рабу Божиему (имя).
Заговариваю я раба Божиего (имя) на трех водах,
на трех ледяных колодах,
чтобы он сном засыпал,
в еде заедал,
в ум-разум не брал хмельное.
Чтоб мутило его, крутило,
от всякого зелья воротило,
ни дома, ни в гостях,
ни у чужих, ни у родных
за стол бы не садился,
к вину, браге не тянулся.
Блевал бы, плевал бы,
тяги к браге не знал бы.
Остуди, ледяная прорубь, раба Божиего (имя).
Аминь.

Заговор от пьянства на крышке гроба.

Прокатывают бутылку с водкой по крышке гроба туда и обратно, произнося при этом:

До тех пор, пока покойник
С этого гроба не встанет,
До той поры раб (имя) вина пить не станет.
Только тогда, когда с этого гроба
Покойный встанет,
Тогда только раб (имя) вино пить станет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Бутылку относят на могилу покойника с таким же именем, что носит пьющий. Напоминаю, что в заговоре при необходимости слово «раб» можно менять на слово «раба» и наоборот.

Заговор от пьянства на убывающую Луну.

Чтобы все получилось, нужно учесть следующие правила: Луна должна быть ущербная, небо без туч, не должно быть ветра, дождя и снега. Читают, глядя на убывающую Луну:

Месяц, ты на том свете бывал?
Пьяных покойников видал ?
Так чтоб и раб (имя) вина-зелена не пил,
Пьяным отныне и по веку не ходил.
Как мертвецы спокойно лежат и спят,
По вину-зелену не скорбят,
Так бы чтоб (имя)
По вину не скорбел, не тосковал,
В чашу себе вина-зелена не наливал.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговорить алкоголика от пьянства.

Собирают на дороге перья от гусей, делают из них букетики. В нечетный день подвешивают этот букетик на осину, приговаривая:

Приказываю вам здесь быть,
А рабу Божьему во веки веков вина не пить.
До тех пор, пока гусь свои перья
С осины не возьмет,
До тех пор раб Божий (имя) вина не запьет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Никто дела моего не перебьет.
С Божией помощью раб (имя) вина не запьет.
Ключ, замок, язык. Аминь (трижды).

Заговорить пьянство (для женщин).

Проводят по губам покойника рюмкой. В эту рюмку тут же наливают вино и говорят:

Как этот мертвец губы, зубы не разжимает,
Так он себе в рюмку вина не наливает.
Так чтоб век по веку раба (имя) вино не пила,
Рюмку с вином в руки не брала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговорить пьянство через огонь.

В нечетный день знахарь идет в лес. Там он собирает костер из хвороста, читая при этом «Богородицу». Чертит вокруг костра круг и садится за этим кругом. Читая заговор, нужно смотреть прямо в огонь. Нельзя моргать, а если выступят слезы, нельзя их вытирать, они должны высохнуть сами собой. Туда и обратно идут в одиночестве, разговаривать ни с кем ни в коем случае нельзя. Перед намеченным заговором держат строгий пост в течение 12 дней.

Аспид каменный, твой престол.
Что ты в своем огне жаришь?
Что в своем чугуне паришь?
Варятся в чугуне кости,
Жарится на огне печень,
Парится ретиво сердце.
Вынь ты из раба Божиего страсть-тоску
По хмельному вину:
Из его печени, из его костей, 
Изо всех мощей,
Изо всех думок, ретивого сердца.
Поклонюсь я огню,
Помолюсь Богу моему.
Укрепи мои слова,
Сам Господь Иисус Христос.
Чтоб раб Божий (имя) жить бы жил,
До самой смерти вина не пил.
Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговорить семейное пьянство.

Если пьет не только муж, но и жена и кто-нибудь из родных (теща, свекровь), достают тряпочки с рук и ног покойного, кладут их в воду, взятую из двух колодцев, с заговором, затем этой водой поят супругов. Заговаривают воду так:

Помяни, Господи, (имя покойного). 
Царство ему небесное, земля ему пухом. 
Помяни и ты, покойник, 
Пьянство рабов Божьих (имена пьющих). 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От пьянства и запоя.

Говорят вслед пьющему.
Осушись, страсть пагубная,
в рабе Божием (имя),
как в жаркой пустыне вода.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь. 

* * *

Говорят в спину:

Вернись, моя дочка, трезва, как сухая кочка. 
Ключ, замок, язык. 
Аминь. Аминь. Аминь.

* * *

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Изыди, змея, из чаши,
Там, где дочь будет наша.
Ключ, замок, язык. 
Аминь. Аминь. Аминь.

* * *

Богородица-мать, молю моей жене не дать 
Хмельного вина пить, душу свою погубить. 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. 
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

Благослови все пути, Боже, благослови рабу (имя)
На трезвость в пути тоже.
Слово мое крепко, цепко и лепко. Аминь. 

Нашли ошибку?