Бывает, что жизнь напоминает недочитанную книгу: мы листаем страницы будней, но смысл ускользает, растворяясь в списках дел и бесконечных уведомлениях.
Я поймала себя на мысли, что давно не останавливалась просто так — чтобы посмотреть, как падает свет на кухонный стол, или послушать, о чем шумит дождь за окном.
Женщины привыкли быть для всех: для семьи, для работы, для друзей. Но кто мы без этих ролей?
Иногда полезно задать себе этот вопрос и честно ответить, не оглядываясь на чужие ожидания..
Автор: Рейнхард Гамментхаллер Название: Кундалини Йога Парампара Издательство: Москва Год: 2010 Страниц: 582 Формат: djvu / rar + 3% Размер: 12.52 MB Этот труд является завещанием моего Гуру Дхирендры Брахмачари. В нём содержатся настоящие практики хатха-йоги, передаваемые мне в протяжении десятилетий садханы. Это продолжение и завершение трилогии, начатой более 50 годов назад в его работах «Йога Сукшма Вьяяма» и «Йогасана Виджняна», 3-ий том которой, «Мудра и Пранаяма», так не был опубликован. Книга систематически разделена на доли, а упражнения описаны таковым образом, чтоб ни в коем случае не появилось недоразумений условно их правильного исполнения. Тем не наименее, это не сумеет заменить индивидуальных указаний состоявшегося учителя, а некие из более трудных практик обязаны выполняться лишь под надзором того, кто знаком с рисками и угрозами пути йоги.
Автор: Рейнхард Гамментхаллер Название: Кундалини Йога Парампара Издательство: Москва Год: 2010 Страниц: 582 Формат: djvu / rar 3% Размер: 12.52 MB Этот труд является завещанием моего Гуру Дхирендры Брахмачари. В нём содержатся настоящие практики хатха-йоги, передаваемые мне в протяжении десятилетий садханы. Это продолжение и завершение трилогии, начатой более 50 годов назад в его работах «Йога Сукшма Вьяяма» и «Йогасана Виджняна», 3-ий том которой, «Мудра и Пранаяма», так не был опубликован. Книга систематически разделена на доли, а упражнения описаны таковым образом, чтоб ни в коем случае не появилось недоразумений условно их правильного исполнения. Тем не наименее, это не сумеет заменить индивидуальных указаний состоявшегося учителя, а некие из более трудных практик обязаны выполняться лишь под надзором того, кто знаком с рисками и угрозами пути йоги.