Пустота и форма. Так ли прав Будда? - «Эзотерика»

Есть желание поспорить с Буддой, который утверждает, что форма — это не что иное, как пустота. А пустота — не что иное, как форма. Хочется сказать: форма, развиваясь, определяет себя в пустоте, ибо пустота — это те кирпичики, из которых формируется форма. - Отец, а есть ли конец пустоты? - Честно скажу, сын, — не знаю. Ибо я сам в той пустоте живу и развиваюсь, формируя себя как сознание. - Может, Будда знает больше тебя, Отец, если так говорит? - Как он может больше знать, если развивается во мне, в моём сознании? А вот предполагать может. Знай: духовная философия всегда необъективна, ибо ей не от чего отталкиваться. Она может только предполагать. Любая философия заумного глупца - глупа по существу, сынок. На планете Земля о таких говорят: переливают из пустого в порожнее. Мы же с тобой писали, что духовная философия — это корзина без дна. В ней ничего не остаётся, всё вытекает. Такую корзину никогда не наполнишь. Знай: где нет объективности, там нет ничего. Но пустота — это объективность, из которой творится всё. Знай: любому рассуждению всегда должно что-то соответствовать. Соответствие — это процесс происходящей действительности. Любая действительность развивается в своём жизненном пространстве. А всеобщая действительность, отталкиваясь от существующих действительностей, формирует дальнейшее своё развитие, расширяясь в пустоте, через сознание. Из этого можно сделать вывод: любое развивающееся всегда ограничено происходящим, а происходящее формирует развивающееся.